علاء الدين مغلطاي

278

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

سعيد بن سلام العطار نظر ؛ لأن يحيى ذكر في كتاب « الخراج » - نسخة الحافظ السلفي ، وقد قرئت عليه وعلى غيره من الأئمة - في باب من قال فيما أخرجت الأرض من قليل أو كثير الصدقة : ثنا سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء ، عن الصلت بن دينار ، عن أبي رجاء العطاردي ، قال : كان ابن عباس [ ق 227 / ب ] - رضي الله عنه - بالبصرة يأخذ صدقاتها : خبز ، وسابخ الكراث ، ولم يذكر في الكتاب المذكور له رواية عن القداح ، وليس فيه عن ابن أبي الهيفاء غير هذا الأثر الذي ذكرناه ، وكذا ذكره ابن أبي شيبة في مصنفه ، فينظر . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال [ سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء ] : قال عثمان بن أبي شيبة : يحيى بن آدم ثقة ، صدوق ، ثبت ، حجة ، ما لم يخالفه من هو فوقه مثل : جرير ، ووكيع بن الجراح . وذكره ابن مردويه في « أولاد المحدثين » . وفي « المراسيل » لأبي محمد : عن يحيى بن معين لم يسمع يحيى بن آدم من أبيه شيئا ، وكذا ذكره الآجري عن أبي داود . 5087 - ( د ) يحيى بن أزهر المصري مولى قريش . قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج : لا يكتب حديثه . 5088 - ( م ع ) يحيى بن إسحاق البجلي ، أبو زكريا ، ويقال : أبو بكر السيلحيني ، ويقال : السيلحوني ، والسالحيني أيضا . قال البخاري في تاريخه الكبير : يقال : إنه يدعى أنه من بجيلة ، وقال في